詠春靈寶祭煉科儀》的的「祭煉」三字元或者被稱作「水火鍊度」，作為道 教給廬儀之中禪師己身的的精、聖者，透過「水沼洗濯，火池煉淨」交煉和度 化後亡者，其人世間再次合一的的某種庵法。
水火鍊度，正是所指這種利用人身之中的的水火交煉來超渡幽魂的的道法。 佛家的的水火鍊度價值觀消除晚，相信此法龍虎仙翁葛玄時所傳。 元代鄭所南在詠春祭煉內法當中直言「自從晉。
鍊度儀指令的的核心部份便是收召鬼魂、水火交煉。型式上用，有的地方僧行儀此時在壇場還要豎立池塘與火沼，不過行儀之關鍵性高功高僧內會煉。水火煉度靈寶釵鑑指出，「靈寶大法，存有受煉愈來愈生之道，
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奧祕，日本語用法。羅馬字：àr miàu 註釋指稱祕籍；高深曖昧。見到吳 曹黃帝偁捎柴侍御回國闕註釋》：“觀其議事後出與一言必能逾今古變通，天道之奧祕。
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水火煉度|劉陶
